إليه لا المنقول منه ويكون له كل ما للمنقول إليه من أحكام بشرط أن يعدّ عرفا جزءا من المنقول إليه . مسألة : إذا أمكن نقل رأس إنسان إلى غيره ، كأن قطع رأس محتضر وزرع على جسد إنسان يشكو من رأسه - مثلا - فمن المحتمل انه يصبح إنسانا جديدا لا يحكم عليه بالاحكام الخاصة لصاحب الرأس ولا بالاحكام الخاصّة لصاحب الجسد ، فلو كان أحدهما زوجا أو مديونا أو حاجا أو معاملا أو قاضيا صيامه أو متطهرا ولم يكن الآخر كذلك لا يحكم عليه بحكمه وفي المسألة فروع واحتمالات كثيرة . س : لو ولد الرجل فرضا ، كما أعلنت ذلك بعض الصحف والإذاعات ، وكما يشبهه ما ورد في قضاء الإمام علي سلام اللّه عليه فهل يكون بينهما توارث إن لم يكن عن سفاح ، وهل أن الرجل الوالد ، أب أو أم ؟ ج : الأظهر أنّ الرجل الوالد في مفروض السؤال هو أم للمولود ، والمولود هو ابن أو بنت له ولهم كل الأحكام الشرعية ، حتى أنهم يتوارثون أيضا إن لم يكن عن سفاح . س : لو ولد للانسان شيء بين البشر وغيره ، كما لو كان جسمه جسم البشر ، ورأسه رأس البقر ، أو بالعكس - كما أذاعت الإذاعات في